Medlem : Logon |Registrering |Upload viden
Søg
Erkendelsesteori
1.Epistemon
2.etymologi
3.Viden [Ændring ]
I matematik er det kendt, at 2 2 = 4, men der er også ved at vide, hvordan man tilføjer to tal og kender en person (f.eks. Sig selv), sted (f.eks. Sin hjemby), ting (f.eks. Biler) eller aktivitet (f.eks. tilføjelse). Nogle filosoffer mener, at der er en vigtig sondring mellem "at vide det" (kend et koncept), "at vide hvordan" (forstå en operation) og "bekendtskab" (kendskab til relation), idet epistemologi primært er bekymret for den første af Disse.Selvom disse sondringer ikke er eksplicitte på engelsk, er de defineret eksplicit på andre sprog (Nogle nogle sprog, der er relateret til engelsk, er blevet sagt at bevare disse verb, fx Skots: "wit" og "ken"). I fransk, portugisisk, spansk, tysk og hollandsk er der (en person) oversat med henholdsvis connaître, conhecer, conocer og kennen, mens man ved at vide (hvordan man gør noget) oversættes ved hjælp af savoir, saber, wissen og know. Moderne græsk har verbene γνωρίζω (gnorízo) og ξέρω (kséro). Italiensk har verbene conoscere og sapere og substantiverne for viden er conoscenza og sapienza. Tysk har verbene wissen og kennen. Wissen indebærer at kende en kendsgerning, kennen indebærer at kende i den forstand at være bekendt med og have et fungerende kendskab til; der er også et substantiv afledt af kennen, nemlig erkennen, der er blevet sagt at indebære viden i form af anerkendelse eller anerkendelse. Selve verbet indebærer en proces: Du skal gå fra en stat til en anden, fra en tilstand af "ikke-anerkennen" til en tilstand af sand anerkendelse. Denne verb synes at være den mest hensigtsmæssige med hensyn til at beskrive "episteme" på et af de moderne europæiske sprog, derfor det tyske navn "Erkenntnistheorie".Den teoretiske fortolkning og betydning af disse sproglige spørgsmål forbliver kontroversiel.I hans papir On Denoting og hans senere bog understregede filosofiske problemer Bertrand Russell sondringen mellem "viden ved beskrivelse" og "viden ved bekendtskab". Gilbert Ryle er også krediteret med at understrege sondringen mellem at vide, hvordan og vide det i begrebet sind. I Personal argumenterer Michael Polanyi for den epistemologiske relevans af viden, hvordan og viden det; Ved hjælp af eksemplet på den balancehandling, der er involveret i at cykle, foreslår han, at den teoretiske viden om fysik, der er involveret i at opretholde en balance, ikke kan erstatte den praktiske viden om, hvordan man kører, og at det er vigtigt at forstå, hvordan begge er etableret og jordforbundet. Denne position er hovedsagelig Ryle's, der hævder, at en manglende anerkendelse af sondringen mellem viden og viden, der fører til uendelig tilbagegang.I nyere tid har epistemologer, herunder (Sosa, Greco, Kvanvig, Zagzebski) og Duncan Pritchard, hævdet, at epistemologien skal evaluere folks egenskaber (dvs. intellektuelle dyder) og ikke kun egenskaberne af propositioner eller propositionelle mentale holdninger..
[determinisme][Retfærdighedsorientering][nihilisme][solipsisme][Sandhed]
3.1.Tro
3.2.Sandhed
3.3.Begrundelse
3.4.Gettier problem
3.4.1.Svar til Gettier
3.4.1.1.Infallibilisme, ufejlbarlighed
3.4.1.2.Reliabilism
3.4.1.3.Andre svar
3.5.Eksternisme og internalisme
3.6.Værdiproblem
4.Erhvervelse af viden
4.1.A priori og en posteriori viden
4.2.Analytisk-syntetisk sondring
4.3.Grener eller tankegang
4.3.1.historisk
4.3.2.empirisme
4.3.3.Idealisme
4.3.4.rationalisme
4.3.5.konstruktivisme
4.4.Retress problem
4.4.1.Svar på regressproblemet
4.4.1.1.Foundationalism
4.4.1.2.Coherentism
4.4.1.3.Foundherentism
4.4.1.4.Infinitism
5.Indisk pramana
6.skepsis
[Upload Mere Indhold ]


Copyright @2018 Lxjkh